الصراع الثاني بين غيوم & كلاسيكي

[هــبه]

[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]

لقد بدأ اليوم الصراع الثاني بين

غيوم

&

كلاسيكي


اتمني ان يكون صراع مفيداً وبناءاً

وطبعاً شروط الصراع علي الرابط التالي

[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]

ملاحظه: ارجو عدم تدخل الاعضاء بالتعليق الا في الوقت المحدد

[غـ ـيـ وم]

مساء الخير للجميع

أبدا أنا الصراع

بسم الله الرحمن الرحيم

1-مــــن انـــــــت ؟

2- ماهو هدفك ؟

3-ماهي أمنيتك ؟

4-ماهي رؤيتك للحياة ؟

5-ماهو أفضل مكان تتردد إليه ؟

6-من هو توأم روحك ؟


7-سن المراهقة سن يعاني منه المراهقون وذويهم
حيث يمر المراهق بمرحلة التحول من الطفولة إلى الشباب ويبدأ بتكوين شخصيته ويبدأ بفرض رأيه على أهله ويبدأ أيضا بالمرور بتجارب جديدة وعالم آخر منهم من يختار السيء ومنهم الجيد وذالك وحسب التجربة الشخصية يحدد الطريق الأصدقاء فإما إلى الأعلى وإما إلى الأسفل وطبعا وهذا في زمننا هذا ما رأيكم في المراهقة في الزمنين وبرأيك كيف كانت المراهقة في الزمن الماضي؟

8-هل تدخل اسرتك في انتقاء ملابسك يضايقك ويحسسك بعدم الرضاء عن نفسك ؟

9-و اخيراً صف نفسك بكلمات بسيطة كما يراك الناس ؟؟

ومشكوره هبوبه

تحياتي للكل

[كلاسيكي]

مساء الخير للجميع ........
أيها الأخوة الأفاضل والأخوات الفاضلات ..كنت على أمل أن اجد التجاوب من الجميع في هذا الحوار الذي يعني لنا جميعا ، ففيه تجاربنا و افكارنا وثقافتنا ، عندما نتكلم ونتحاور نعكس صورة عنا نحن المجتمع العربي المسلم للحوار الهادف الذي يرتقي بالأنسان عن سفاسف الأمور المخلة بالمروءة ، ويثري العقل وينميه .. أما عن الصراع القائم بيني وبين الأخت غيوم فكان من حظي و نصيبي أن أكون مع هذه الدرة المكنونة التي تمثل العنصر الأنثوي وتعكس صورته وأقول حقيقة هي خير من يمثله ..

أما من أنا فأقول إني إنسان عربي ولد وترعرع في أرجاء نجد الحبيبة ، أحب السلام والمحبة للجميع ، دائما أقول إنني دنيا المحبة .

أما هدفي في هذه الحياة رضا الله عزوجل وأن أرسم البسمة على شفاه من أحبهم وشعاري في هذه الحياة ((إذا لم تضف شئ على هذه الدنيا فأنت المضاف عليها)).

أما الأمنية فهي أن أعيش حياة سعيدة هانئة مجيدة ملؤها الحب والوفاء والسعادة والنقاء وأن ألتقي بمن أحب وأن أموت بلا كراهية أو حقد أو حسد ، أمنيتي أن يأخذ من يستحق المجد مجده ومن يستحق غير ذلك أن يجزى به وأتمنى أن أكون من أصحاب الجنان وروادها وأحبتي معي أينما كنت وأينما ذهبت.

أما رؤيتي للحياة فأقول هي فسحة ، وقتها قصير والعمل فيها كثير ، ولكن لابد للأنسان أن يصبر فيها وأن لاييأس منها لأنه لاحياة مع اليأس ولا يأس مع الحياة .. أعمارنا قصيرة ولكن أحلامنا أكبر وأمنياتنا أكثر نتأمل أن نحقق مانصبوا إليه ونترك ماتبقى للواحد الأحد فهو القادر والمقدر.

في الحقيقة إنه أفضل مكان وأحسن مقام يتردد إليه القاصي والداني وترتاح فيه النفوس وتطمئن له الأفدة بيت الله الحرام فوالله إنه أحسن مقام عندما يضيق بي صدري فأرى فيه الراحة والسعادة ..أما مكاني المفضل أيضا فهو منزل في حي الملز في شرق مدينة الرياض ترعرعت فيه واستأنست بأهله .. طابت فيه نفسي وارتاحت بجلسة فيه.

أما عن تؤم روحي فلا تسليني .. لأني عندما أتذكره ،أذكر من أحب حبا جما وأتمنى أن يكون من نصيبي وحظي وأن أحظى بزواجي منه .. أسأل الله أن يجيب سؤلي وأن يجعله من نصيبي يارب العالمين.


أما أيضا عن هذه الفترة وهي فترة المراهقة .. فنحن نتكلم عن أخطر سن يواجه الأهل والأسرة فهو كما تفضلتي فترة تحول عاطفي للطفل أو الطفلة من سن اللصغر إلى سن الكبر وهي سن الشباب ،يتغير فيها أسلوب الشاب وذلك بفرض رأيه زعما منه بالكبر وإعطائه مساحة من الحرية التي يراها لدى من هو اكبر منه ، وفي هذا السن الخطير من المخاطر مالاتحمد عقاباه فيتحول فيه الكثير من أدب وأخلاق وحسن تعامل إلى قلة أدب وعدم احترام ناهيك عن اللا مبالاة .. فيتجه بعضهم في هذه السن الخطر إلى الأجرام وترويج المخدرات وتعاطيها وإلى غيره من الدنايا والخبائث الأخرى.. حقيقة موضوع كبير لا احب الخوض فيه كثيرا لأني لو أسهبت وأزدت لن اوفيه حقه فأكتفي بما ذكرت وبما تفضلتي به.

عن تدخل أسرتي في ملبوسي فأنا أريد منهم أن يحمدوا أو يعيبوا على ما ألبس كان ثوبا أو بدلة رياضية او غيره فلا اواجه اي انتقاد في ذلك .

في الحقيقة ذكرت في أول حديثي عن نفسي ومن أكون وأعتقد أن ماذكرته في المقدمة كان كافيا وافيا .. وما ذكرته عن شخصي فهو مايراه غيري فيّ ، لاما أراه أنا ، لأنه كما يقال بلهجة عامية دارجة ((مداح نفسه كذاب)) أرجوا منكم العفو عن الزلل . وعذرا على الأطالة راجيا من الله التوفيق والسداد... إن تجد عيبا فسد الخلل*** جل من لا عيب فيه وعلا.

[كلاسيكي]

الحمد لله على نعمة الأسلام فيه الأنصاف والعدل والسلام ، أرحب بكم أيها الأخوة وأعتذر عن تأخري في طرح سؤالي للأخت غيوم ، قد جمعت عدة أسألة وسأطرحها ومعها تعليق يحمل وجهة نظري في الأمر .

أولاً/ لماذا دائما تحلم البنت بأن تكون ذكراً وفي الدوام يتردد في لسانها ياليتني ولد كان...
في الحقيقة ما اجمل أن تعتز أيها الأنسان بجنسك الذي خلقك وصورك فيه ربك سواء بنت أو ولدا ، وأن تتيقن أنه سبحانه خلقك وهو أعلم بك من نفسك في جميع الأمور .... لاننسى أيتها الفتاة أنك أنت الأحساس ولاولاك ثم الله لما تكاثرنا وتناسلنا ، أنت الحب ففيك ينأسر الفؤاد وتنشرح الصدور إذا رأينا بسمت في شفاك .... الجمال جمالك والدلال دلالك .. يارب كيف يكون هذا الكون بدونها .. لاشك في أنك تقومين بدور مهم في هذه الحياة من تربية وتعليم ولا غنا لنا عنك يانور الوجود .. لاأحد يقوم مقامك ولا أحد يسد مسدك .. أنا دائما أقول بعض الشعوب لم تنصف المرأة ولم تعطيها حقها على الدوام ولكن ليس ذلك مبرر إلى الحلم بالتنصل من جنسي أبداً مهما حدث ..


السؤال الثاني/هل أنت عار أيتها المرأة كما يقول أحد الشباب ومثله بعض من شريحة المجتمع ؟
تعليقي أنه جاهل سخيف ، إنك عندما تعرف هذه الجوهرة عندها ستحترمها وستدرها وستقف لها وقفة اجلال واحترام .. نيابة عن جل الذكور أعتذر لكل أمرأة من تصرف مثل هذا الشاب الذي لا يمثلنا ويذكر أن هذه من عادتنا أن نحتقر المرأة وعدم أخراجها وهي عار علينا وهذا من السخف الكبير وإذا كان من عداتنا فلا قيمة لها ، لأن ديننا حظنا على حب المرأة وأنها كالقوارير
ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم قال( رفقا بالقوارير) ، وكان عليه الصلاة والسلام يمازح أهله ويسامرهم ويقوم بحاجتهم وأنه يكون في خدمة أهله ، كان يسابق عائشة رضي الله عنها ، وايضا كانوا ينظرون إلى صبية الحبشة وهم يلعبون ، هو قدوتنا واسوتنا ومن نقتدي به علينا أن نحذو حذوه ونخطو خطاه صلى الله عليه وسلم...هذا الرابط لهذا الشاب [Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]

السؤال الثالث/لماذا تنفر الشابة في هذا الزمان من الزواج المبكر الذي فيه عفة لها .. لا أدري مالأسباب وماهي الظروف .. مع العلم أن شريحة كبيرة من الشابات تضع منذ الصغر في نصب عينها أن تتزوج في سن كبير ... سؤال حائر ..

لظروف خاصة تأخرت عن أسئلتي وإن كانت قليلة فأرجوا العذر مع الشكر الجزيل.وسأضيف مقطع لأحد الشباب لا حقاً.

[كلاسيكي]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .. هذا آخر أسئلتي وماتبقى لي سوى الجواب على أسئلة الأخت غيوم .. أستأنف الحديث ولدي في جعبتي الكثير من التساؤلات حول العديد من القضايا المختلفة التي تخص المرأة في شؤنها الذاتية والعائلية ..

السؤال الأول / روادني هذا السؤال ويترائى لي دائما وكنت أود أن اطرحة على أي فتاة أجدها ، لماذا فتيات جيلنا يمتنعن عن دخول المطبخ ومساعدة امهاتهن في أمور المنزل وجعل الخادمة تتكفل بالأعمال كلها من طبخ وكنس وجلي وتربية للأطفال إلى غيره من الأمور مع أن الأبنة دائما في فراغ ونوم دائم ، اولا تعلم أنها غدا ستصبح ربة أسرة تربي أطفالها وتصنع لزوجها وأبنائها الماكل والمشرب ، مع أن في الطبخ متعة ، فأنا مثلا رجل ووالله إني لأحب أن أطبخ لنفسي من المأكولات وأتلذذ بطهي الحساء وتقطيع الخضروات ولا آكل ولا آمل ، ونعلم أن المرأة حينما تطبخ لزوجها فهي تسعى لرضاه وليس واجبا عليها ولكن هذا ما اعتاد عليه البشر أن هذا هو عمل المرأة ولاعيب ولاضير في ذلك فقد كانت اسماء رضي الله عنها تحلب شاتها وتضع فوق رأسها القدر المملؤ بالشعير وزوجها نائم وهو الزبير رضي الله عنه فمر بها النبي صلى الله عليه وسلم ولم ينكر عليها فعلها وزوجها نائم ، وكن نساء الصحابة رضوان الله عليهم يقمن بخدمة أزواجهن فيما يقدرن عليه ، وايضا كان على الزوج أن يخدم زوجه بالمقابل فيما يستطيع فقد كان نبينا صلى الله عليه وسلم في خدمة اهله يرقع ثوبه ويخسف نعله .. فكل يقوم بواجبه تجاه الأخر فأجد هذا الأمر معدوما لدى فتيات هذا الجيل لماذا....

السؤال الثاني/قد انتشرت في كل مكان وابتاعها الصغار والكبار ، تلك العباءات المزخرفة المزينة المخصرة ، التي نفت تلك الحكمة التي من أجلها شرعة العباءة ، قد كان النساء في الجاهلية متبرجات بالزينة من حلي وغيره ، وكانوا في ذاك الزمان سلع رخيصة لدى ضعاف النفوس من الرجال فجاء الأسلام وصان كرامة المرأة ورعى حقها في امور عدة لم تكن في امة من الأمم لا في الهندوسية التي تحتقر المرأة وتعتبرها كائن للمتعة ، ولا في الغرب الذين جائوا بمعاهدات عدة من أجل الحفاظ على حقوق المرأة وقد كانت عندهم من قبل أقل من أي سلعة وحتى الأن فهم يقولون نحن نحترم المرأة ونعطيها حقوقها وهم من يقهر المرأة وينتهك حقوقها ويجعلها متعة لهم في باراتهم وفي مراقصهم كأنها دمية يلعب بها ثم ترمى .. كل هذا الحديث لكي أقول أن العباءة صيانة ورصانة وحصانة للفتاة الشريفة العفيفة وقد شرع الله تعالى للنساء هذا الخمار ليكون ساترا وحاميا لها من أي ذئب شرس فهو يغطيها ويسترها من عين زائغة طائشة .. وهذا دليل على حرمة إبداء الزينة في قوله تعالى(ولا يبدين زينتهن إلا ماظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولايبدين زينتهن إلا لبعولتهن..)وقال تعالى (ولا يضربن بأرجلهن ليعلم مايخفين من زينتهن..)سورة النور.. فلماذا أنتشرت عند الفتيات هذه العباءات وصارت موضة ونسو أن العباءة عبادة وليست عادة.

السؤال الثالث/وهو خاص بالنساء .. فالرجل الجاهل عندما يرى زوجه أو ابنته أو أخته في وقت من الأوقات شديدة العصبية.. غريبة الطور.. شديدة الأحساس .. لايدري مالسبب من ذاك التغير فيها ..فما الأسباب التي تجعل الدورة الشهرية تغير الفتاة وتجعها غريبة الطور ..


أسئلة سريعة ///لماذا الفتاة تهتم بالماركات وتحب أن تبحث عن جديدها ، ومالذي يميز الماركة عن غيرها .
لماذا صارت الفتاة تحب أن تختار عشيقة لها تصارحها بكل شئ حتى لو قيل لها هل تتمني أن تكون لك مدى الحياة لوافقت فما هي اسباب هذه الحالة الغريبة الشاذة بين الفتيات.

لماذا دائما يكون في علاقة الأخت بأخيها شئ من الجمود والنفرة فما هي الأسباب من رأيك هل هي من الفتاة أم من الفتا. مع الشكر الجزيل وأعتذر عن الأطالة مع العذر على الزلل والنقصان

[غـ ـيـ وم]

إنَّ الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له،

أولاً/ لماذا دائما تحلم البنت بأن تكون ذكراً وفي الدوام يتردد في لسانها ياليتني ولد كان


اولاً مو كل البنات يتردد ع لسانهم ياليتني ذكر قليل منهم

يمكن علشان يقدرون يطلعون ويسافرون في اي مكان يبون خصوصاً اذا مافي احد يطلعهم

ومثل ماقلت
الحقيقة ما اجمل أن تعتز أيها الأنسان بجنسك الذي خلقك وصورك فيه ربك سواء بنت أو ولدا

السؤال الثاني/هل أنت عار أيتها المرأة كما يقول أحد الشباب ومثله بعض من شريحة المجتمع ؟


لكل واحد تفكير ولكل واحد عادات وتقاليد

طبعاً جوابي هنا يمكن اذا خالفت الشرع

السؤال الثالث/لماذا تنفر الشابة في هذا الزمان من الزواج المبكر الذي فيه عفة لها .. لا أدري مالأسباب وماهي الظروف .. مع العلم أن شريحة كبيرة من الشابات تضع منذ الصغر في نصب عينها أن تتزوج في سن كبير ... سؤال حائر ..


الزواج مسؤليه مو بسيطه من ناحيتي ارى الزواج المبكر بشكل عام احفظ للرجل والمرأه

لكن حالياً الزواج المبكر له عديد من العقبات عدم القدره ع تحمل المسؤليه من ناحيت الرجل صعوبة العيش والصرف الاسري

اسفى جداً ع تأخيري في الاجوبهـ

[غـ ـيـ وم]

السؤال الأول / روادني هذا السؤال ويترائى لي دائما وكنت أود أن اطرحة على أي فتاة أجدها ، لماذا فتيات جيلنا يمتنعن عن دخول المطبخ

إحنا في جيل غير مفروض البنت تتعلم من الصغر دخول المطبخ طبعاً كل ام مسئوله عن ابنتها بس جيل اليوم جيل الدلع وجيل شيبس وكاكاو وعصير << والله المستعان طبعاً مافي مثل أكل البيت

السؤال الثاني/قد انتشرت في كل مكان وابتاعها الصغار والكبار ، تلك العباءات المزخرفة المزينة المخصرة ،

العباءات المزخرفة

صارت العباءات مهزله اكثرها مطرز
ظاهره جديده غزتنا بعد الغزو الأول والذي كان انتصار كاسح للعبايات المفتوحه الا "من رحم ربي"وبعد غزو العبايات المفتوحه أتتنا موضة العبايه الضيقه التي ضاقت بصاحبتها حتى أنها لا تستطيع المشي بحريه كأنها "ناقه مقيّده بقيد"بعدها أتانا الغزو المطرز وهي العباية ذات التطريزات اللماعه والبراقه ذات الألوان اللافته لإهتمام في مراكز التسوق والذي يتمشى في آخر المركز سوف يرى صاحبتها وهيه في أول المول<< الله المستعان

ماادري هل الغرض من العبايه التستر والتحشم أم إظهار المفاتن !؟؟

لي عودهـ

[غـ ـيـ وم]

السؤال الثالث/وهو خاص بالنساء .. فالرجل الجاهل عندما يرى زوجه أو ابنته أو أخته في وقت من الأوقات شديدة العصبية.. غريبة الطور.. شديدة الأحساس .. لايدري مالسبب من ذاك التغير فيها ..فما الأسباب التي تجعل الدورة الشهرية تغير الفتاة وتجعلها غريبة الطور ..

اعذرني عن الجواب لأني اصلن ماعندي جواب !

أسئلة سريعة ///

لماذا الفتاة تهتم بالماركات وتحب أن تبحث عن جديدها ، ومالذي يميز الماركة عن غيرها .

السبب وراء هذا غياب الدورات والندوات الثقافيه أو عدم الإيمان بضرورتها
أرى إن من حق الفتيات أن يتزين ويتبعن الموضة نعم أركضن وراء موضة الألوان الدراجة لهذا الموسم والموسم القادم ولكن يجب أن يكون هناك تأدب مع الله ويكون محتشم مو إي شي يطلع نلبسه

المهم الكلام في الموضوع هذا يطول شرحه لان الحال تغير والدنيا انقلبت

لماذا صارت الفتاة تحب أن تختار عشيقة لها تصارحها بكل شئ حتى لو قيل لها هل تتمني أن تكون لك مدى الحياة لوافقت فما هي اسباب هذه الحالة الغريبة الشاذة بين الفتيات.


الفراغ العاطفيه


لماذا دائما يكون في علاقة الأخت بأخيها شئ من الجمود والنفرة فما هي الأسباب من رأيك هل هي من الفتاة أم من الفتا. مع الشكر

يمكن لأنه كلام الأولاد غير عن كلام البنات

[غـ ـيـ وم]

تم فتح باب النقاش للاعضاء

[هــبه]

نقاش رائع وراقي

شكرا لكي غيوم
شكرا كلاسيكي

واسفه جدا لانشغالي وقله متابعتي

ياريا بعد التقاش الراقي لغيوم وكلاسيكي يتشجع باقي الاعضاء ويرسلوا طلبات الاشتراك

[سحر]

نقاش رائع وجميل

مشكورين

تعليقي بسيط للكلاسيكي

تعليقي أنه جاهل سخيف ،

لابد ان نحترم العادات والتقاليد لدا بعض القبايل

[^الـ ح ـل الصـعـب^]

حـــوار مـفــيـد وهــاادف

والى الأمااام دومــاً لكل عضوو في هذا المنتدى

شـكــ وبارك الله فيكـــم ـــرا ...

[كلاسيكي]

أهلا وسهلا أختي الكريمة سحر واشكركي على المشاركة في الموضوع وإبداء الرأي فيه، وردي عليك برسالة خاصة لكي أبرر لك موقفي من ماقد كتبته ووالله لولا أحترامي لهذا المنتدى واحترام نفسي لقلت فيه اشنع من ذلك ، اولا عندما ذكرت انه جاهل فهو جاهل شرعا ومنطقا ، فهل هناك أحد لايقوم بفسحة لأهل بيته من اخوة وأم وغيرهم ، ماقسوة القلب تلك من أن تمنع أخا أن يخرج أخته للسوق لكي تبتاع حاجيتها خوفا عليها من أن تنظر إلى بنات سنها فتنتسخ بفكرهم وشكلهم أي منطق هذا اللذي يجعل البنت حبيسة البيت ولو حتى الحيوان لايحبس فما بالكي بأنسانة ، وأي عادة تلك تطغى على شرعنا السمح ، يقول تعالى (وقرن في بيوتكن ولاتبرجن تبرج الجاهلية الأولى ) فالمرأة لاتخرج كما يخرج الرجال بل تخرج لحاجتها ولقضاء مايلزمها أما أن يكون قرارها عدم خروجها نهائيا فليس معنا الأية وإنما تخرج لحاجتها ومن حاجتها شراءها لملابسها وتنفيسها عن نفسها مع اخوتها واهلها بلباس محتشم ساتر، فنبينا محمد صلى الله عليه وسلم قدوتنا كان يقرع بين نساءه من يخرج سهمها تخرج معه لسفر أو عمرة أوغيره ولا يجعلهن محبوسات بين الطوف ، أختي الكريمة أحترمي هذه العادات والتقاليد كما زعم ولا تدخلي الأنترنت ولاتشاركينا في هذا المنتدى إذا كان هذا من احترامها وتقديمها على ديننا ، فأي امر كان في ديننا اخذناه ووافقنا عليه رغما عن انوفنا وماكان في عادتنا موافقا لديننا وعرفنا ايضا اخذناه اما اذا كان مخالفا لديننا وأن نجعل العرف مقدما على ماجاء به الشرع الحكيم فوالله لا والف لا ، أختي الكريمة إن كلمتي تلك كانت إليه ومن كان هذا فكره ايضا ، ليفهم ويعي أنه قاسي القلب وعديم الأحساس ، فهو يخرج ويمرح مع خلانه في اماكن عديدة ، وهي كما يرى ان مكانها البيت فقط طهي وكنس وغسل ، بل قد ذكرني بأيام قد خلت كانوا الناس يمتنعون عن احضار بناتهم للمدارس ويقولون ماضرنا قد كان الأولون كما كنا ولم يضرهم ، أقول ولمن قال ذلك، إن العالم كله قد تطور ونحن تأخرنا في كل شئ علما وعملا ، ووالله لولا الأسلام لكنا في الحظيظ ، أيها الأخت الكريمة لقد رأيته في المقابلة يتسكع في شارع من شوراع مدينة الرياض الذي يعرف بأنه غالبا ماتكون فيه المعاكسات والفتيات والشباب فلماذا هو هناك لماذا هو يفتح عقله وهي لا أم أنها عار وهو طاهر مطهر أسمح لي ايتها الأخت الكريمة هذا هو حال شبابنا يعاكس ويريد أن تكون اخته طاهرة مطهرة ، يرى الحرام ويريد من ذويه ان لايروا حراما ايضا ، يريد أن يدخن ويريد من غيره ان لايدخن ، والله عجيب امره ، ويقال دائما في حال هؤلاء الذين حالهم هذا "من طق باب الناس طقو بابه" نعم يبتليه الله بأحد يعاكس أخته أو أبنته أو قريبا له اوعزيزا ، غاية المراد من هذه الرسالة أن أطلعك على ما أراه ويراه غيري من حماقة بعض شباب هذا الجيل هدنا الله واياهم هذا نص الرسالة وسيتم نشرها مع الموضوع ولكن وودت ارسالها اليك ايضا لأني قلت من الممكن أن تعزف عن موضوع الصراع بعد ردها شاكرا لك.

[y u o s e f]

ماشاء اللـــــه

اجوبــه وحواار واضــح وجميـــــل

غيــوم
الكلاسيكي

كل الشكــــــر لكم

أخي كلاسيكي نتمنى استمرارك وتواصلــــــــك

[ملكة المنتدى]

ماشاء الله

حوار رااائع

غيوم

كلاسيكي

الله يعطيكم العافيه

تقبلوو تحيتى

[كلاسيكي]

أشكركم جزيلا اخوتي الأعزاء على المشاركة في حوار الصراع ، أشكركم على المرور

[شموخ نجديه]

أهلين عزيزتي هبه.
انا عضوه جديده بالمنتدى وتقريبا بعض سياسات المنتدى أجهلها
ياليت تفيديني بكيفية الاشتراك بالصراع الرااااااااااااااااااااااااااااااااقي

ومشكوره غناتي

[هــبه]

كلاسيكي بصراحه انت مكسب رائع للمنتدي بافكارك وقلمك

شموخ نجديه
اهلا بيكي معانا لو عاوزه تشتركي في الصراع ابعتيلي رساله خاصه تطلبي فيها الاشتراك

[TEXxon]

غيوم ماشاء الله عليها تحاور بهدوء اسئلتها واجوبتها مدروسة


كلاسيكي
ماشاء الله عليك ممتاز لكن لا تاخذ الامور من نظرة واحدة

تقبلوا تحياتي لكما

[كلاسيكي]

الشكر موصول للجميع فلولا دعمكم لنا بنقد وارشاد وتوجيه لكان الحوارمملا مترفا ، أما أخي الكريم Texxon فأتقبل منك أي أنتقاد لي ولكن أرجوا توضيح ماتود أن ترشد إليه لكي أهتدي للسبيل ، فحديثك العام لايوحي بشئ ، فلابد أن تقول في أسلوبك كذا وكذا وجوابك في تلك الفقرة يشير إلى ذلك فعندها ، أعي ماتقول واستوضح منك إن كنت فعلا اخطأت أو اوضح إن كنت مصيبا .