هديـل
09-29-2006, 08:47 PM
نفس تشبع فهى راضيه و نفس لا تشبع فهى شاكيه
خلق الله سبحانه وتعالى عباده وقدر لهم أرزاقهم فى هذه الدنيا فى كل شئ فلا يخرج العبد منا الا وقد استوفي نصيبه ورزقه ألذى كتبه الله جل وعلا ورزقه إياه بما فيه من خير وشر.
قال تعالى:
( أَوَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ) الزمر
والعبد منا لايدرك حكمة الله سبحانه وتعالى فى تصريف الأمور فكم من خير فرحنا به ورقصنا له طربا فكان هو الشر بعينه,وكم من أمر ظنناه شرا وأقمنا الدنيا ولم نقعدها من أجله فكان هو الخير بعينه فسبحان من تجلا فى سماه, رزق وأكرم وأعطى ونعمه لا تعد ولا تحصى.
قال تعالى:
( كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ ) البقرة
ونجدان عباد الله هم على صنفين فيما قدر لهم من رزق..... الصنف ألاول له نفس تشبع فهى راضيه
هذا العبد......!
نجده راضيا قانعا بما رزقه الله جل وعلا فى هذه ألدنيا من مال وجاه,من صحة وبنين وبنات, وماعدا ذ لل من نعمه سبحانه وتعالى التى لا تعد ولا تحصى. نراه دائما مطمئن القلب لا يفتر لسانه عن شكر الله سبحانه وتعالى والثناء عليه جل وعلا بكل نعمه الظاهر والباطنة
هذا العبد.......!
أقل القليل يسعده ويرضيه,عيناه لا ترى ما أوتى غيره لآن ن نفسه غنيه شبعه,ترضى بما قسم الله سبحانه وتعالى لها.
هذا العبد......!
الكلمه الطيبة منك ترضيه والآبتسامه فى وجهه تملئه حبا وشكرا,فسبحانك ربى هو راضى وسعيد من اجل كلمه أو إبتسامه.
هذا العبد........!
إن ألححت عليه لكى يأخذ,فهو لا يأخذ,وإن اخذ سجد لربه شاكرا أن سخر له من أعانه على ما هو فيه.
قال تعالى
( لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاء مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافاً وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ ) البقرة هذا العبد........!
إن أسديت له معروفا جعله طوق فى عنقه,يحاول بكل جهده ان يرد إليك هذا المعروف,ومهما فعل ومهما رد فهو يستشعر بأنه لم يفعل شيئا وأنه مازال مدين لك.
هذا العبد.......!
يعلم ان الله جل وعلا قد فضل فى هذه الدنيا عباد عن عباد,وأن الآخرة أكبر درجات وأكبر تفضيلا.
وهو يعلم أن التكريم عند الله سبحانه وتعالى هو بالتقوى والعمل الصالح .
فقد قال المصطفى الأمين صلوات ربى وسلامه عليه ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) فهو لم يغتر بهذه ألدنيا, فعيناه ناظره إلى جنان ربه جل وعلا ,فهو ينتظر نعيم ربه الخالد وفوزه وسعادته,التى ما بعدها شقاء ولاحزن. هو يعلم ماوعد الله جل وعلا عباده الصابرين
قال سبحانه وتعالى:
( سَلاَمٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ ) الرعد
فهنيئا لك يا صاحب هذه النفس,فأنت ممن رضى الله عنهم ورضوا عنه,آنت من السعداء في الدنيا والآخرة بإذن الله,ستجد ما وعدك ربك جل وعلا حقا فإن الله لا يخلف الميعاد....!
الصنف الثاني له نفس لا تشبع فهي شاكيه ..!
نجد أن هذا العبد..!
دائم الشكوى لسانه لا يفتر عن الاعتراض على كل شيء فى حياته. سؤال واحد يؤرقه ويتعسه طيلة حياته,وهذا السؤال هو..... لماذا أنا ؟؟؟ ويعكس هذا السؤال فى حالا ت أخرى فيكون لماذا فلان اوفلا نه ولست آنا؟؟؟
هذا العبد..!
تراه دائما عابس الوجه,عاقد الحاجبين,عيناه تلف وتدور فى رأسه لترقب ما حولها بنظرات زائغه,حزينة,شاكيه.
هذا العبد....!
حمل أسوأ صفتين يحملها بشر وهما ( الحسد وعدم الرضا بالقضاء والقدر ) فا لحسد.... جعله لا يرى ما رزقه جل وعلا من جل نعمه الظاهرة ولباطنه. نفسه لا تريد إلا ما عندك,إن رزق البنات,أراد البنين وقد نسى ان هناك من حرم كليهما. إن عاش في منزل جميل كرهه وتأفف منه,لا نه ليس ملكا له ولا ن عيناه ترى انه صغير فلماذا فلا ن وفلا نه يمتلكون المنازل الجميلة ولست أنا؟؟؟
نسى أنه لا سعادة ولا هناء إلا يوم أن يغفر الله لنا,وبرحمته يجعلنا من الفائزين والسعداء ويسكننا الدرجات العلى.فيا صاحب هذه النفس بئس العبد أنت لأنك حرمت نعمة الرضا فبدلا من أن يمر عمرك وأنت تحمد ربك على جل نعمه عليك التي تدركها وآلتي لا تدركها
عن أبي العباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه واله وسلم فقال: ( يا رسول الله دلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس )؛ فقال: ( ازهد في الدنيا يحبك الله، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس..)
اللهم إنى أعوذ بك من قلب لا يخشع,ونفس لا تشبع وعين لا تدمع,وعلم لا ينفع,ودعوة لا يستجاب لها..!
اختكم في الله
هديييل^18^ ^9^
خلق الله سبحانه وتعالى عباده وقدر لهم أرزاقهم فى هذه الدنيا فى كل شئ فلا يخرج العبد منا الا وقد استوفي نصيبه ورزقه ألذى كتبه الله جل وعلا ورزقه إياه بما فيه من خير وشر.
قال تعالى:
( أَوَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ) الزمر
والعبد منا لايدرك حكمة الله سبحانه وتعالى فى تصريف الأمور فكم من خير فرحنا به ورقصنا له طربا فكان هو الشر بعينه,وكم من أمر ظنناه شرا وأقمنا الدنيا ولم نقعدها من أجله فكان هو الخير بعينه فسبحان من تجلا فى سماه, رزق وأكرم وأعطى ونعمه لا تعد ولا تحصى.
قال تعالى:
( كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ ) البقرة
ونجدان عباد الله هم على صنفين فيما قدر لهم من رزق..... الصنف ألاول له نفس تشبع فهى راضيه
هذا العبد......!
نجده راضيا قانعا بما رزقه الله جل وعلا فى هذه ألدنيا من مال وجاه,من صحة وبنين وبنات, وماعدا ذ لل من نعمه سبحانه وتعالى التى لا تعد ولا تحصى. نراه دائما مطمئن القلب لا يفتر لسانه عن شكر الله سبحانه وتعالى والثناء عليه جل وعلا بكل نعمه الظاهر والباطنة
هذا العبد.......!
أقل القليل يسعده ويرضيه,عيناه لا ترى ما أوتى غيره لآن ن نفسه غنيه شبعه,ترضى بما قسم الله سبحانه وتعالى لها.
هذا العبد......!
الكلمه الطيبة منك ترضيه والآبتسامه فى وجهه تملئه حبا وشكرا,فسبحانك ربى هو راضى وسعيد من اجل كلمه أو إبتسامه.
هذا العبد........!
إن ألححت عليه لكى يأخذ,فهو لا يأخذ,وإن اخذ سجد لربه شاكرا أن سخر له من أعانه على ما هو فيه.
قال تعالى
( لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاء مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافاً وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ ) البقرة هذا العبد........!
إن أسديت له معروفا جعله طوق فى عنقه,يحاول بكل جهده ان يرد إليك هذا المعروف,ومهما فعل ومهما رد فهو يستشعر بأنه لم يفعل شيئا وأنه مازال مدين لك.
هذا العبد.......!
يعلم ان الله جل وعلا قد فضل فى هذه الدنيا عباد عن عباد,وأن الآخرة أكبر درجات وأكبر تفضيلا.
وهو يعلم أن التكريم عند الله سبحانه وتعالى هو بالتقوى والعمل الصالح .
فقد قال المصطفى الأمين صلوات ربى وسلامه عليه ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) فهو لم يغتر بهذه ألدنيا, فعيناه ناظره إلى جنان ربه جل وعلا ,فهو ينتظر نعيم ربه الخالد وفوزه وسعادته,التى ما بعدها شقاء ولاحزن. هو يعلم ماوعد الله جل وعلا عباده الصابرين
قال سبحانه وتعالى:
( سَلاَمٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ ) الرعد
فهنيئا لك يا صاحب هذه النفس,فأنت ممن رضى الله عنهم ورضوا عنه,آنت من السعداء في الدنيا والآخرة بإذن الله,ستجد ما وعدك ربك جل وعلا حقا فإن الله لا يخلف الميعاد....!
الصنف الثاني له نفس لا تشبع فهي شاكيه ..!
نجد أن هذا العبد..!
دائم الشكوى لسانه لا يفتر عن الاعتراض على كل شيء فى حياته. سؤال واحد يؤرقه ويتعسه طيلة حياته,وهذا السؤال هو..... لماذا أنا ؟؟؟ ويعكس هذا السؤال فى حالا ت أخرى فيكون لماذا فلان اوفلا نه ولست آنا؟؟؟
هذا العبد..!
تراه دائما عابس الوجه,عاقد الحاجبين,عيناه تلف وتدور فى رأسه لترقب ما حولها بنظرات زائغه,حزينة,شاكيه.
هذا العبد....!
حمل أسوأ صفتين يحملها بشر وهما ( الحسد وعدم الرضا بالقضاء والقدر ) فا لحسد.... جعله لا يرى ما رزقه جل وعلا من جل نعمه الظاهرة ولباطنه. نفسه لا تريد إلا ما عندك,إن رزق البنات,أراد البنين وقد نسى ان هناك من حرم كليهما. إن عاش في منزل جميل كرهه وتأفف منه,لا نه ليس ملكا له ولا ن عيناه ترى انه صغير فلماذا فلا ن وفلا نه يمتلكون المنازل الجميلة ولست أنا؟؟؟
نسى أنه لا سعادة ولا هناء إلا يوم أن يغفر الله لنا,وبرحمته يجعلنا من الفائزين والسعداء ويسكننا الدرجات العلى.فيا صاحب هذه النفس بئس العبد أنت لأنك حرمت نعمة الرضا فبدلا من أن يمر عمرك وأنت تحمد ربك على جل نعمه عليك التي تدركها وآلتي لا تدركها
عن أبي العباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه واله وسلم فقال: ( يا رسول الله دلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس )؛ فقال: ( ازهد في الدنيا يحبك الله، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس..)
اللهم إنى أعوذ بك من قلب لا يخشع,ونفس لا تشبع وعين لا تدمع,وعلم لا ينفع,ودعوة لا يستجاب لها..!
اختكم في الله
هديييل^18^ ^9^